6月19日下午，端午佳节当天，广州增城石滩镇下围村清水湖水域鼓声震天、龙舟逐浪——下围村“第二届广盛杯”龙舟邀请赛精彩上演。

清水湖是下围村一张天然底牌。湖面开阔、水质澄澈、风浪平缓，观赛视野全方位无遮挡，是石滩镇公认的“最美龙舟赛场”。赛事当天，多支龙舟队伍齐聚湖面，彩龙列阵、整装待发。发令鼓一响，铿锵鼓点骤起，划手们俯身奋楫、整齐发力，船桨翻飞劈波斩浪，一条条龙舟疾驰竞速、你追我赶，湖面浪花翻滚，气势昂扬。

下围村扒龙舟的民风不是一天养成的。村里龙舟赛事素来以全民参与、老少同乐、兼容开放为最大特色——本村青壮年全员踊跃参赛，默契配合、同心竞速；同时广邀周边兄弟村队伍前来交流趁景、切磋技艺，以舟会友，共庆端午。赛场之上，老划手沉稳老练、经验十足，年轻人敢拼敢闯，新旧力量叠在一处，传统龙舟民俗就这么一代代往下续。

岸上更不是配角。游人如织、人声鼎沸，大批村民、周边街坊和摄影爱好者沿着清水湖岸层层排开，扶老携幼、围岸喝彩，呐喊声、助威声、欢笑声跟湖面的鼓声绞在一起，把端午的热闹推到顶。

有村民告诉羊城晚报记者，下围年年坚持把这场龙舟赛办下来，不光为留住端午那口“传统味道”，更是在拉近邻里距离、凝聚整条村的精气神——这是独属于下围人的端午乡愁。

【记者手记】
清水湖上的鼓，越敲越团结

看下围村清水湖这场龙舟竞渡，很多人第一眼盯的是速度——谁先到终点。但站在岸边听久了就会发现，鼓声底下真正敲响的东西，跟秒表没关系。

石滩下围的龙舟赛，最大看点从来不是竞技本身，而是“谁来了”。广府龙舟的根系深扎在这里：它不是端午当天划一下就散场的单项体育赛事，而是一整套以龙舟为媒的“村落外交”——发请柬、应约、趁景、犒船，兄弟村划船来“探亲”，主村鞭炮迎到水边。民俗学者曾应枫说得透彻：龙舟的意义不止于输赢，更在于这个过程里体现出的团结协作；它构成的那种强大凝聚力，是“不同地域、不同村落的人们团结、凝聚在一起的纽带”。

放到今天的下围村，这套老规矩恰恰解决了一个新问题：在人口外流、邻里关系趋冷的当代乡村，什么东西还能把人重新喊回同一个“我们”？答案就在清水湖岸——老少同乐、青壮年全员归队、以老带新手把手教，龙舟饭还没开席，精气神已经聚起来了。村里支部书记的话很实在：“村民越划越开心，越划越团结，群众的幸福感看得到、摸得到。”

外界常说龙舟是“非遗”、是文化符号。但对下围人来说，它更像乡村治理的隐性基础设施——不需要发文件，不需要下指标，一条龙舟下水，祠堂就有人张罗了，兄弟村就走动起来了，全村上下的向心力就找到了抓手。

这正是广东推进“百千万工程”最需要的底层动力：不是外力输血制造的热闹，而是内生秩序自然涌出来的那股劲。

文｜记者 马灿 通讯员 谢锡权

图｜通讯员提供