岭南古村落活化样本观察展现了文化存续与文旅赋能的完美结合。这些古村落保留着独特的岭南建筑风格、民俗文化等,是历史的见证。通过文旅赋能,引入旅游开发,古村落得以焕发生机。一方面,修缮古建筑,保护文化遗产,让后人能领略传统之美;另一方面,开展旅游活动,带动当地经济发展,增加居民收入。同时,文旅融合也促进了文化的传承与创新,让岭南文化在新时代继续绽放光彩,为其他古村落的活化提供了宝贵的借鉴和示范。
“村子里的窗棂非常的有特色,既拥有客家文化的影子,也有广府文化的精髓。”一众艺术家来到增城的旧高埔村,围着村里的特色建筑展开了讨论。
古村落是中华文明的“活态基因库”,一砖一瓦皆刻录着农耕文明的生活密码。其价值不仅在于物质遗存,更在于暗藏其中的文化逻辑;活化不仅是保护,更是让传统智慧在现代社会重新生长。3月15日,羊城晚报文化智库主办的“探寻‘百千万’之旅,粤美乡村超带感——小镇观察家采风活动”在广州增城派潭镇开展。
派潭镇位于广州市增城区北部,北回归线穿镇而过。全镇森林总面积31.2万亩,森林覆盖率71.67%,现有公园105个,绿化面积约22万平方米,建成绿道约56公里,曾获全国重点镇、全国特色景观旅游名镇、全国美丽宜居小镇、国家卫生镇、中国十大文化休闲旅游镇、全国乡村治理示范镇、广东省乡村民宿示范镇、广东省休闲农业与乡村旅游示范镇、广东省森林小镇等殊荣。派潭镇下辖的上九陂村入选“2023年中国美丽休闲乡村”。
派潭镇拥有白水寨国家4A级景区、森林海省级旅游度假区、派潭省级生命健康小镇、大丰门漂流景区等,建成星级标准温泉酒店7家、乡村民宿130余家、专业露营地6家。2023年,全镇接待游客约600万人次,旅游收入超20亿元。
当日,由艺术家、学者、业界专家、媒体记者组成的活动采风团踏上探寻古村落活化之路,来到旧高埔村、邓村村等地,实地走访调研当地古村落活化与文旅产业融合的现状与实践。
采风团一行合影
旧高埔村:一块饱含文化脉络的待雕璞玉
采风团首站抵达广州增城派潭镇旧高埔村,重点考察了具有岭南水乡特色的昌华公祠建筑群。这座被誉为"水上花园祠堂"的古建筑,完整保留了广府传统民居的空间格局,成为研究岭南宗祠文化的珍贵样本。
旧高埔村作为具有六百年建村史的传统聚落,现存广府民居古建筑群在规模、完整度及原真性等方面均属区域罕见。其中昌华公祠建筑群堪称典范,其砖雕墀头、镬耳山墙与青石巷道共同构建起完整的空间叙事体系,承载着岭南宗族社会的文化记忆。建筑与环境形成的山水格局,更暗含着古人"天人合一"的营造智慧。
旧高埔村特色古建
在昌华公祠主体建筑一侧,一座名为“花桥”的别致小桥将祠堂和建筑群的其他功能区相连接。据介绍,过去这座小桥的扶手雕栏上会摆满花草盆栽,阳光穿透花木在池面投射出动态光影,这种将实用通道转化为艺术空间的设计手法,集中体现了广府建筑"精微处见天地"的美学追求。值得注意的是,昌华公祠至今仍承担着村落的公共文化功能,每逢传统节庆,村民仍在此举行祭祖、宴饮等民俗活动。
“花桥”倒映在池水中
昌华公祠内部
考察中发现,村内几乎每家每户门前都贴着醒目的手写对联,形成了独特的文化景观,但文字使用现状引发学者关注。广东第二师范学院书法教育研究所所长苏壁郎指出:“这些手写对联大多数都是简、繁体字混用,其中使用的繁体字已经很少了,传统书法技艺与文字学养出现代际断层,形式虽存但文化内涵逐渐消解。"此外,苏壁郎还指出,“旧高埔村除昌华公祠外的许多古建筑群其实都处于破败废弃的状态,目前仍然具有很大的活化改造价值。”
昌华公祠门前的手写对联
这座静卧于时光深处的村落,恰似等待巧匠的璞玉。当文旅融合的春风吹皱池水,我们期待看见古建筑群重焕新颜,让凝固的诗篇化作流动的乐章,在传统与现代的和鸣中,续写岭南文化的千年风雅。
邓村村:“古”“新”融合的生动样本
离开旧高埔村,移步邓村村,采风团在青灰水磨砖墙间邂逅另一种岭南古韵,继续古村落活化探索之旅。
邓村石屋
位于派潭镇东南部的邓村村,是典型的岭南客家古村落。进入邓村村,一座高大古老的建筑便展现在眼前,它便是始建于清咸丰年间的邓村石屋。如果说旧高埔村的古村活化进程尚处于1.0版本,那么邓村村的古村活化实践便是3.0版本。
采风团来到邓村石屋走访调研
作为广东省文物古迹活化利用的典型案例,邓村石屋见证着古村涅槃重生的全过程。2015年,在增城区委、区政府的大力支持下,派潭镇启动邓村石屋岭南特色村落建设。通过政企协作模式,将明清时期遗留的祠堂、碉楼及70余间空置民居整体改造,打造出占地3800平方米的精品民宿群落。在建造过程中坚持“修旧如旧”,完整保留客家围屋的夯土墙基、雕花门楣等建筑肌理,同时做到"新旧共生",植入了现代酒店管理体系与沉浸式文化体验,33间主题客房在古建筑中焕发新生,成为广州地区唯一以完整古村落形态运营的精品度假酒店。通过文旅赋能,实现了“空心村”向“网红村”的蜕变。
邓村石屋同时做到"新旧共生"
邓村村通过挖掘本土文化资源,引入市场主体,结合传统建筑保护和美丽乡村建设,实现了传统村落与乡村旅游业融合发展,为广州增城探索实践乡村可持续发展推动乡村全面振兴提供“派潭样板”,让村民充分享受了农村建设发展的成果。
考察后,华南师范大学会展经济与管理系教授李军也提出进一步反思:“目前邓村的农文旅融合存在商业化过浓的问题,而如何在商业化与本地文化原生性之间找到一个平衡点,是后续相关工作中的重中之重。”
专家有话说
广东第二师范学院书法教育研究所所长、美术学院中国书画教育系主任、副教授苏壁郎:挖出埋在墙里的民俗文化的老根
苏壁郎
羊城晚报:对于通过古村落活化带动文旅产业发展有什么建议?
苏壁郎:乡村文化遗产始终是长在乡村里的一颗树,我们不能脱离当地的环境去单独讲发展。所以首先要做好充分的摸底调查工作,一方面是历史性的东西,比如民俗传承、文化特色等等,另一方面就是它的今世,也就是现有资源。现在很多古村独有的文化形态由于脱离了当下的生活实际正在渐渐消亡,只残存着一个形式,它的内核消解了,所以我们要把这些埋在墙壁深处的老根挖出来。这样才能为后期的活化打下基础,这样的活化才有“根”。
广东省美术家协会会员、陀城书法篆刻家协会副会长莫震宇:“特色”二字是关键,适当把握当代年轻人的兴趣点
莫震宇
羊城晚报:是否担心当下农文旅融合过程中过度追求打造“网红村”而产生的“艺术趋同化”?如何通过差异化设计避免“千村一面”?
莫震宇:近年来全国范围内兴起了很多形形色色的“网红古镇”,在全国范围内名气都很大,在过度的商业开发之后好像就有点变味了,到处都是一样的风格、一样的商铺。但其实它们本身都拥有非常独特的、丰富的传统资源,所以有时候一味追求大众的喜好反而会使自身失去特色,发挥特色才是关键。在这个基础上,也要适当地把握当代年轻人的喜好,让年轻人体会到古村落旅游的新鲜感、深度与实惠,愿意真正的留下来欣赏风光,为古村落活化与文旅产业之间的融合注入源源不断的新鲜血液。
中国美术家协会会员、广东省青年美术家协会漆画艺术委员会委员林晓莺:写生经济联动,构建艺术生态产业链
林晓莺
羊城晚报:古村落活化项目如何通过艺术手段真正提升村民的文化认同与经济收益?
林晓莺:安徽宏村每年接待写生群体超80万人次,带动全村80%人口从事相关产业。这种"艺术﹣旅游﹣教育"的良性循环值得借鉴。增城多个村落也是著名的侨乡,侨乡文化、客家文化的新的空间表现、艺术表达,也能为不同的人群建立新的生活、情感连接,激活当地的新社区生态以及旅游文化。建议有条件的乡镇可建设写生基地集群,配套艺术市集、露天美术馆等设施,同时开发数字藏品、VR云游等新业态,让静态风景转化为可持续的经济价值。
乡村振兴不仅是物质建设,更是文化自信的重塑。当我们在稻田边竖起艺术装置,在祠堂里开设美术工作坊,实际上是在重构"乡土文化脉络"的当代表达。
文/羊城晚报全媒体记者 严哲川