今年2月初，在第十届深港城市\建筑双城双年展 「UABB学堂」中，由羊城晚报“向山海走去”青年导演创作扶持计划（简称“山海计划”）扶持拍摄，正处于后期制作中的的短片《龙岗怪楼》受邀在福田区河套科创中心进行了一场创作交流活动。影片以深圳著名的都市传说“龙岗怪楼”为线索，探索私人建筑实践与深港历史变迁之间的关系。

活动现场，导演张胜佳介绍了影片的构思与创作过程；与龙岗怪楼渊源颇深的两位嘉宾——建筑师冯果川、影像策展人冯宇，也分别从建筑与影像的角度展开分享。随后，在本次活动策展人顾灵的主持下，几位嘉宾共同展开圆桌讨论，围绕建筑、影像与历史展开交流。

*《龙岗怪楼》目前仍在后期制作阶段，本次活动主要为创作分享与内部交流

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从一次 City Walk 到山海计划扶持创作

活动首先由导演张胜佳分享《龙岗怪楼》的创作缘起。他此前曾凭借短片《生日蛋糕恭祝你福寿与天齐》在多个国内外影展获得关注。

2025年深圳艺术周期间，他受邀策划一次“City Walk”活动。与常见的城市漫步路线不同，他希望带观众看到一个不那么“典型”的深圳，于是将目的地设在龙岗老墟镇，并把长期流传于当地都市传说中的“龙岗怪楼”纳入路线之中。

这栋建筑因其独特外观与长期封闭的状态，在当地逐渐演化出各种传说与想象。对于张胜佳而言，这不仅是一栋奇特的建筑，更像是一处能够进入城市历史与个人记忆的入口。也正是在这次实地调研与城市漫步的过程中，他逐渐萌生了以这栋建筑为线索展开影像创作的想法。

在随后的资料收集过程中，团队也遭遇了不少困难。关于怪楼的文献与历史记录极为有限，许多信息只能通过实地走访、采访与口述历史一点点拼接出来。随着调研不断深入，影片逐渐将怪楼建造者——屋主温耀光的个人经历，与深港两地在不同时期的社会与城市背景并置，形成一种跨越时间的历史对照。

虽然研究过程困难重重，但创作过程中也出现了一次意外的发现。张胜佳提到：“2025年一起入围山海计划的导演张卓鹏，也是本片的摄影师。很巧的是，他跟我说他的父亲当年给怪楼运过泥沙，和屋主有过接触。”

这一偶然线索，使张卓鹏的父亲也成为影片中的重要人物之一。几十年前参与建造怪楼的亲历者记忆，为影片提供了极为珍贵的口述历史材料。主创团队还计划邀请张卓鹏的父亲时隔数十年再次走进怪楼，记录他重新进入这一空间时的真实反应与感受。在这一过程中，张卓鹏也逐渐成为这部作品的重要联合主创之一。

在创作推进阶段，《龙岗怪楼》获得了山海计划从资金扶持、设备支持到后期制作资源等多方面的帮助，使项目得以顺利完成主要拍摄。目前，影片已进入后期制作阶段。

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建筑师视角：一栋“个人主义建筑”

资深建筑师冯果川长期关注深圳城市发展与建筑教育。十多年前，他曾对龙岗老墟镇区域进行系统调研，并带领团队主动绘制了当地较为完整的建筑测绘图。在他看来，这片区域之所以珍贵，正来自一种如今已经逐渐消失的城市形态——由无数个体自发建造、不断叠加而形成的城市肌理。

在龙岗老墟镇，不同年代、不同背景的人们在同一片空间中持续建造、改造与扩展，使得这里的建筑形态呈现出复杂而生动的层次。从客家传统民居，到骑楼式街屋，再到上世纪五六十年代的公共建筑，以及改革开放后逐渐出现的现代住宅，各种建筑类型在同一片街区中交错叠加。城市空间不再是统一规划的结果，而更像是一种长期生活实践不断累积而形成的有机结构。

在这样的语境中，冯果川将龙岗怪楼视为一种典型的“个人主义建筑”。它并非出自专业建筑师之手，而是由建造者在长期生活经验与个人想象的驱动下逐步完成的空间实践。正是这种高度个人化的建造方式，使这栋建筑在结构与空间逻辑上呈现出极为鲜明的个性。

例如，怪楼的外立面使用了一种特殊的不锈钢材料进行处理。从外部看去，整栋建筑几乎看不到传统意义上的窗户，但实际上这些金属板经过特殊加工，可以透光却不透视，使得室内依然能够获得自然光线。这种“看似封闭、却又保持通透”的设计，使建筑在视觉上呈现出一种颇为独特的空间逻辑。

冯果川还指出，在深圳快速城市化的过程中，许多具有个体建造特征的建筑早已在城市更新中被拆除。龙岗怪楼之所以能够保留至今，在一定程度上也与其周边区域的历史保护格局有关——附近的客家围屋被划入不可移动文物保护范围，其周边一定范围内的城市更新因此受到限制。正是在这种特殊的历史条件下，这座原本可能早已消失的建筑，得以在城市变迁中被保留下来。

在他看来，龙岗怪楼不仅是一栋形态独特的建筑个体，更是一段深圳城市历史的见证。它所承载的，不只是一个人的建造意志，也折射出城市在不同历史阶段中的文化与社会记忆。

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三种“个人主义城堡”

在随后的分享环节中，资深影像策展人冯宇则从龙岗怪楼出发，谈及自己长期关注的一类建筑现象——他称之为“个人主义城堡”。

在他的观察中，在许多不同地区，都可以发现一些由个人独立建造、并高度体现建造者个人意志的建筑。这类建筑往往不遵循专业建筑体系，也缺乏传统意义上的设计图纸，而是在漫长的时间里，由建造者根据生活经验、材料条件与个人想象不断增建、改造而逐渐完成。龙岗怪楼，正是这一类型中极具代表性的案例之一。

冯宇在现场分享了三个来自不同地区的案例。

其中一个案例来自甘肃陇南。当地一位名叫张素英的民间建造者，在多年时间里利用拾来的砖瓦、建筑废料和各种材料，一点点搭建起一座形态奇特的“城堡”。整座建筑几乎完全依靠个人力量完成，没有建筑图纸，也没有专业团队参与，但最终形成了一个层层叠加、极具个人风格的居住空间。

另一个案例则来自台湾。建筑者杨三二在退休之后，决定亲手建造一栋属于自己的木结构房屋。他拒绝使用钢筋混凝土等现代建材，而是参考日本木构建筑书籍中的传统方法，以榫卯和木构结构为基础，独自完成房屋的设计与建造。整个建造过程持续多年，也逐渐吸引了许多志愿者和访客前来参与与参观，使这栋房子在当地形成了独特的文化景观。

在冯宇看来，这类建筑最重要的价值，并不仅仅在于它们独特的外观形态，更在于它们体现了一种以个人生活经验为中心的建筑实践。与由规划、资本与专业体系主导的现代城市建筑不同，这些建筑往往直接回应建造者的生活需求、审美趣味与精神世界，因此呈现出极为鲜明的个体特征。

围绕这一主题，冯宇也回顾了自己在2018年前后策划的影像项目。当时团队曾计划以“个人主义城堡”为主题，通过纪录影像、摄影、3D扫描与数字建模等方式，对这些特殊建筑进行系统记录，并尝试以展览的形式呈现。

在冯宇看来，无论是龙岗怪楼，还是这些散落在不同地区的“个人主义建筑”，它们都提供了一种与主流建筑体系不同的视角——在城市不断更新与重建的过程中，这些由个人意志驱动的建筑，也构成了一种独特而珍贵的文化记录。

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圆桌探讨：建筑、影像与自我表达

在最后的圆桌讨论环节中，策展人顾灵与导演张胜佳、建筑师冯果川、影像策展人冯宇围绕影片与建筑所延伸出的多个议题展开交流。

讨论首先回到影片本身：为什么某些建筑会成为影像创作的对象？当城市不断更新与改造时，影像是否能够为那些正在消失或被遗忘的空间留下某种记录？而当一栋建筑被纳入电影叙事之中，它又会在镜头中获得怎样新的意义？

随着话题逐渐展开，讨论也延伸到更广阔的城市与文化问题——个人主义建筑为何会在某些特定历史阶段出现？在城市规划日益标准化、建筑生产愈发工业化的今天，这种高度个体化的空间表达是否仍然可能存在？

在不同领域的视角碰撞中，关于“建筑与影像”的关系也被不断重新理解：建筑师从城市结构与空间历史出发，讨论这些特殊建筑在城市发展中的位置；策展人与研究者则关注影像如何成为记录与再阐释建筑的一种方式；而对于导演张胜佳而言，这些讨论也进一步打开了他对影片叙事结构与影像方法的思考。

一栋建筑所承载的，不只是空间本身，也包含着人与城市之间复杂而漫长的关系。而在影像的介入之下，这些原本属于地方记忆与个人经验的故事，也得以被重新讲述。

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一部仍在完成中的非虚构短片

《龙岗怪楼》目前仍在后期制作阶段，出品方羊城晚报为该项目提供了专项扶持资金。此外，索尼SONY、谛听DEITY、DZOFILM东正光学、致迅科技Accsoon等合作伙伴为拍摄提供了专业设备与技术支持，拍片保影视保险则提供了剧组人员及器材保险服务支持，为项目全程保驾护航。龙岗区委宣传部和龙岗街道办事处为该项目提供了资料支持与场地协调；龙岗墟社区为项目提供场地支持与采访对象招募。

关于《龙岗怪楼》的后续进展，山海计划也将持续分享。