新华社香港1月25日电题：弦上“逐光”的地水南音说唱人

黄茜恬

当二胡琴弓划过琴弦，《赛马》的激昂旋律在港岛薄扶林道山间飘荡。香港地水南音说唱人杨恩华身着黑色中山装，端坐椅上，指尖在琴码上方灵活跳跃，快弓如万马奔腾，慢弓似蹄声轻踏……

周遭众人都沉醉在跌宕的弦音里，似乎全然忘却这位技艺精湛的演奏者是一位视障人士，他的眼中唯有光与影交织的模糊轮廓。

弦上新生 结缘南音

1996年出生于黑龙江的杨恩华，因早产导致视网膜受损，先天仅存“一半”视力。儿时，他总坐在教室第一排，方能勉强看清黑板上的字迹。

“那时候父母从没把我当特殊孩子。”他回忆道，家人全力为他营造平等的成长环境，让他自在度过童年时光。

杨恩华小学时又患上了白内障，手术失败，视力急剧恶化，他再也无法跟上学校的节奏。在校长的建议下，杨恩华回到老家的哈尔滨市特殊教育学校，却意外在这里寻得归属感。

“就像鱼入了水，这里的老师和同学都懂我，特殊教育的理念让我重拾信心。”杨恩华说。

“他们缺的不是努力，是适合成长的土壤。像恩华这样的孩子，骨子里有股韧劲，给他舞台，就能绽放自己的光芒。”香港心光盲人院暨学校院长郁德芬说。

与众多视障人士一样，杨恩华也学过推拿，但家人为他打开了另一扇“窗”。12岁时，他在奶奶的建议下开始学习二胡。

家人会让他听阿炳的《二泉映月》，彼时他虽未能完全读懂曲中深意，却也被阿炳坚韧的故事触动。而《赛马》的激昂奔放，更让他对二胡这门乐器生出难以言说的眷恋。

这份热爱，让他后来结缘了香港非物质文化遗产地水南音。这是广府代表性传统说唱艺术，以粤语演绎，融唱说于一体，叙民间传奇、市井百态，旧时多为失明艺人自弹椰胡、筝、洞箫演绎。

作为地水南音说唱人，杨恩华正以自己的方式，让这门岭南古调在琴弦与唱腔中焕发“新声”。

香港奇遇 逐梦之旅

2014年，杨恩华随家人移居香港。语言不通、求学碰壁、缺乏专业二胡导师，多重困境交织让他一度想回到熟悉的城市。

命运的转折，发生在深水埗的天光墟。

一天，家人在摊位上瞥见一位老人售卖旧二胡，当即叫来杨恩华。他接过二胡随手拉响熟悉的旋律，令摊档主邱先生深受震撼——他从未想过眼前的视障青年，能将二胡演绎得如此灵动传神。得知杨恩华的困境后，邱先生直言：“不能让这么好的苗子耽误了。”在他的热心帮助下，杨恩华顺利对接上心光盲人学校。

入学后，学校为他量身定制学习计划，还帮他快速掌握广东话、繁体字和定向行走三大基本技能。

郁德芬介绍，这正是学校的教育理念：“每个视障孩子的情况都不同，学校不会用统一的标准要求他们，而是先帮他们打好基础，比如行走、语言沟通，这些是他们融入社会的前提。”

后来，在学校帮助下，杨恩华结识了香港中乐团的老师，还获得香港赛马会资助，不仅得到更专业的指导，也解决了学费难题。2017年，杨恩华视力再次下降，从前走路不用手杖，学了盲文也一直不肯用，从那时起不得不接受以“盲人”的方式生活。

学琴方式也随之转变：老师要将每首谱子分4次唱给他听，拆解旋律、节奏、指法与弓法，他全程录音后逐句反复听练，掌握一首曲子要比常人多花四倍时间。

凭着韧劲与坚持，杨恩华顺利通过中央音乐学院十级考试，2021年成功考入香港演艺学院中乐系，还获得奖学金资助，向着专业音乐人之路稳步迈进。

以乐为桥 跨界传承

与地水南音的邂逅，让杨恩华的“逐光”之路多了一份传承的厚重。

“内地很多地方都有盲人说唱的传统，地水南音和它们本质相通，都是盲人以乐谋生、寄托心声的方式。”怀着这份共鸣，杨恩华潜心钻研，以己之力守护这门古老的非遗。

今年1月，在香港文化中心“盛舞之夜”演出上，杨恩华身着长衫，以椰胡说唱地水南音，与现代舞蹈同台演绎，古雅唱腔与灵动舞姿交融，令全场观众眼前一亮。

传承之外，杨恩华也不忘播撒音乐火种。在心光盲人学校担任二胡导师的3年多里，他始终用心浇灌后辈：“盲人对音乐敏感度极高，只要肯潜心付出，都能在音乐中找到属于自己的天地。”

郁德芬介绍，早年香港视障大专毕业生失业率高达90%。为此，学校专门搭建帮扶项目，联动相关部门为视障青年拓展就业渠道，至今已助力近百位视障大专毕业生找到工作。

“我们百余名学生中，60%伴有其他残疾，但不少人在培养后，已在艺术、运动、科技领域崭露头角——有人举办3D视觉艺术展，有人深耕AI专业，有人在体育赛事中获奖。”郁德芬说。

哈尔滨、深圳、香港，每座城市都给予杨恩华发展的机会与关照。而香港的共融精神，更让他心生浓厚归属感：“因为不少香港人愿意为弱势群体、有潜力者的艺术发展投入心力。”

这份归属感，也让他的梦想超越了个人追求：“未来10年到20年，我想在香港成立共融中乐团，让更多残疾人士靠音乐实现就业，用旋律连接社区，让不同群体在合作中互相了解、彼此包容，让共融之花在弦音中绽放。”