三、我的“三观”：世界观、人生观和价值观

讲“三观”的目的，是因为“三观”是一个人必须解决的问题，它同心理素质具有密切的关系。要想拥有强大的内心，必须明确人生的终极目标。有追求的人，经得起诱惑；有信仰的人，经得起考验；有目标的人，不在乎一时得失。

在这里，我只能说自己的“三观”。因为别人的“三观”，我不了解，也无权评说。同时，展示我自己的“三观”，有利于吸引“三观”相同或者相似的朋友，也算是以文会友吧。

对于“三观”，每个人都有自己的认识，没有是非对错。所以，我不接受任何抬杠。

可以说，有什么样的世界观，就有什么样的人生观；有什么样的人生观，就有什么样的价值观。所以，世界观、人生观和价值观，三者是统一的。

（一）世界观

世界观是指人们对整个世界的总的看法和根本观点，包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观等。

世界观具有实践性，人的世界观是不断更新、完善、优化的。它的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。它不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。

世界观的根本问题就是“物质与意识哪个是第一性的问题”与“客观世界是可知和不可知的问题”。

我本人的世界观是，物质与意识归根到底都是能量，是能量的两种不同存在形式，根本就不存在哪一个是第一性的问题。什么唯物，什么唯心，都是“咸吃萝卜淡操心”。如果非要说清楚，只能说宇宙是复杂的，至少是物质世界和意识世界同时并存的复合体。比如，人就是肉体和灵体的复合体。

客观世界在一定程度上是可知的。随着人类的认知活动，人类对客观世界的认知会越来越广阔，也会越来越深入，但客观世界永远也不可能100%被人类认知。因为要认知客观世界，离不开人类的主观认知活动，而人类的主观认知活动是有局限性的。就好像是一面镜子永远也照不到自己的背面一样。

何况，有些东西就算心里很明白，也只能意会而不可言传，不可能以语言或者文字去准确表达出来。正如道家和佛家的一些经典，绝大部分人是看不懂的。其实，看不懂才是正常的，因为一是绝大部分人没有真实的体验过那种境界，二是哪怕极少数人有过那种体验，也无法用语言去描述，三是那些经典的内容未必准确契合现代人的认知。

以上述世界观为基础，我相信：一是万物有灵；二是人有灵魂；三是灵魂的归属是成“佛”（成“佛”，成“道”，成“圣”，虽然分别是佛、道、儒三家的讲法，其实三者就是一回事）。

1.万物有灵

既然万物有灵，我们就应当敬畏万物，敬畏自然，敬畏自然规律和社会规则。

因为万物有灵，所以就不存在什么“天知、地知、你知、我知”的事情，而是“举头三尺有神明”，哪怕独处，也要“慎独”。要严格自律，不得存有半点侥幸心理。

因为万物有灵，所以，人类要尊重其他生物的生存权利，营造一个和谐、可持续发展的生态环境。

2.人有灵魂

“灵”与“魂”，其实是两个不同的事物。

万物有灵不同于万物有魂。动物有魂，有魂知。草木土石无魂，无魂知。

“灵”，可以理解为“宇宙本源”。万物有灵，万物有源，都是从本源幻化而成。如同，现代物理学，万物都是分子原子等基本粒子构成，原子等微粒又是更微小的量子构成，量子又是超弦幻化而成，而超弦是不同振动频率的能量，可以说，万物都是能量存在的形式。

“魂”，是指附在人体上主宰人，又可离开肉体而独立存在的实体。“魂”也是一种能量存在的形式，还是一种信息存储的载体。不仅是人有魂，动物都有魂。

“灵”字与“魂”字合在一起称“灵魂”，特指阴性生命。即指当人死亡后，从人身体中分离的、一个完整的、阴性物质形态的生命。这个阴性生命拥有阳性世界（物质世界）的所有记忆和经验积累。

3.灵魂的归属是成“佛”

只要还没有成“佛”，“灵魂”就得在“六道”中不断轮回。灵魂轮回的目的，是通过“消业”的方式不断强大和纯洁灵魂，提高灵魂能量的振动频率，最终达到“成佛”的终极目标。

因为有轮回，所以人有前世、今生和来世，俗称“三世三生”。其实，人不止是三世，可能有无数世，直到成佛。

人要脱离轮回之苦，唯一的路径是“修行”，早日“成佛”。

那么，什么是“佛”？“佛”是阴性生命的最高形态，其已经归于“道”（《道德经》中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”的“道”），不再轮回。

宇宙起于无，也终将归于无。有人会问：那宇宙存在有什么意义？答：没有意义就是其意义。万物生灭，往往不是自己能控制的。比如，你父母生你时，可有同你商量过？

什么是“道”？“道”有多种含义，比如指宇宙本源；指自然规律和社会规则；等等。“毛泽东思想”的精髓是“实事求是”，而“实事求是”要求具体问题，具体分析，为人处事，合于“道”。

什么是“修行”？“修行”是指时时刻刻修正自己的行为、思想，以及起心动念，使之合于“道”。

某些人不信因果，不信轮回，肆意妄为，胡乱造业。我想问一下：万一有因果轮回呢？你欠下的债，不用还么？你造下的业，不用消吗？电影《无间道》里有一句经典台词：“出来混，迟早要还的。”我深以为然。

（二）人生观

人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。

简单地说，就是人为什么活着？即个人认为的人生是什么以及如何度过自己的一生。由此引申出三个问题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？

鉴于前文所述的世界观，我对这三个问题的答案是，我是修行者，我从前世而来，我要到未来去，直至成“佛”。综合成一句话：我为成“佛”而活。即成“佛”是我的终极目标。

那么，如何度过自己的一生呢？就是诸恶莫做，众善奉行；少造恶业，多结善缘；强健身体，纯洁灵魂；实事求是，活在当下；履行义务，担起责任；起心动念，几合于“道”。

有人曾经问我是否会出家。我说：“不入红尘，焉能看破红尘。真正的修行不是在深山老林里，也不需要躲进寺院庙宇，红尘俗世就是最好的修行道场。而且修行就在当下，在生命中的每时每刻，在现实中的一事一物。”

（三）价值观

价值观，是由人生观衍化而来，个人认为人生最重要的东西是什么以及如何生活才最有意义。

鉴于上述世界观和人生观，我的价值观是“无我、利他”。即利益众生。既然是众生，当然也包括自己，只是不要有区别心，别把自己与他人分得那么清楚，最好的状态是“无我”。

比如，看一家公司是否有发展，是否能长久，关键看其产品或者服务是不是实实在在能够给客户带来价值。只有能给客户带来价值，公司才有存在的价值。否则，公司没有活下去的理由。

同理，看一个人是否有发展，关键看其能否给社会做出贡献，做出多大的贡献。若能，则可能有发展。若不能，就算一时侥幸成功，也必不长久。

综上，当一个人有了终极目标以后，其心就定了。当心定以后，人生不会迷失，生活不会无聊，精神不会空虚，也就没有了彷徨和焦虑。当有了自己的世界观和方法论以后，还有什么想干的事干不成呢？那些干不成的事，你想都不会去想。

（未完待续）

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何忠民律师，湖南省邵阳县人，1997年7月毕业于西南政法大学，其后分配到国家检察机关工作八年，2005年至今从事律师工作，主要从事刑事辩护、刑事合规和企业危机管理工作，尤其擅长职务犯罪、经济犯罪案件辩护。

其每年亲自承办的案件一般不超过10件。不过，凡是其亲自承办的案件，必亲力亲为，全力以赴，把辩护工作落到实处，力争把每一件案子办成经典案例。

执业十九以来，办理过厅级、处级、科级等领导干部、公务员职务犯罪案件数十件，办理过企业老板、高管经济犯罪案件数十件，绝大多数都实现了预期的辩护目标，深受客户好评。

现任北京市盈科律师事务所刑民行交叉法律事务部副主任、刑事专业律师。